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Hablé tantas veces sobre este momento. Fueron decenas de veces en las que en mi afán de entender y explicar el periodismo como un apostolado -sobre todo cuando se tiene una especialidad, que te lleva a estar atento 24/7- le dije a los colegas más jóvenes que llegaban a la redacción que, si esperaban llegar a alguna parte, debían estar atentos todo el tiempo. Que debían emborracharse lo suficiente como para poder desarrollar una nota en caso de emergencia.
Mi ejemplo siempre era el mismo: "¿Y qué pasa si se muere Fidel Castro un viernes a las 3 de la mañana?" "¿Vas a dejar que otro colega haga esa nota porque estás en pedo? ¿De verdad te vas a perder la posibilidad de informar algo tan importante porque estabas carreteando?".
Lo cierto es que este ejemplo me pasó, justo el 11 de septiembre de 2015.
Como todos los 11 de septiembre -caiga el día que caiga- el ritual es el mismo: Comprar un vino tinto, poner velas en la ventana o fuera de la casa según sea el caso y donde esté; poner una selección de música que incluye desde Sol y Lluvia, pasando por Inti-Illimani, Illapu; obviamente le lleva Quilapayún, incluidos también Silvio Rodríguez y Milanés.
Es una noche de reflexión y de análisis, que termina en una tristeza profunda y en un llanto reparador por todo lo que pasamos para llegar justamente donde estamos.
Sin embargo esa noche, cuando las lágrimas ya llegaban y el sopor del vino hacía lo suyo, me llamó un compañero de la redacción: "Angela, weón, se murió "el Ronco", ¿la nota la haces vos o la hago yo?". Lo primero que pensé fue en mi claridad y en mi motricidad para sacar la nota lo antes posible.
Sin embargo, mi respuesta no esperó ese proceso mental y sonó lejana, pero segura: "Por supuesto que yo la hago. Llevo años hablando de lo mismo. No puedo dejar de hablar de la muerte de Moren Brito y espero hablar de la muerte de todos los toruradores." Y pude darme el gusto, porque cumplí con mi propia máxima.
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| Pantallazo de la nota a razón de la muerte del Ronco en El Ciudadano |
Sin embargo, y a pesar de que sabía que este día tenía que llegar, no pude y creo que no pienso hacerlo: Informar de la muerte de Fidel, no tiene sentido.
(Paréntesis).
Los bríos de la adolescencia, en lo personal, me llegaron de golpe con dos sentimientos: el despertar sexual y el sentido de rebeldía. Ambos venían de la mano y se instalaron en mí como un capítulo vital que movió cada uno de mis actos desde los 13 a los 27. Esa fue mi juventud.
Todo lo que quería era cambiar el mundo y decidí que mi herramienta sería la escritura. Hice casi todo lo que estuvo a mi alcance por ello y mi deseo era conocer "La Cuba de Fidel". Por supuesto que no cambié absolutamente nada y mis actos rebeldes se concretaron en unas cuantas acciones vitales como salir de la casa paterna, escribir un libro, tener hijos, volcarme al periodismo y hablar de política y derechos humanos.
(Aclaración)
No soy comunista y nunca lo he sido, aunque traté. Pero esa es otra historia.
(Vuelvo)
Desde la irrupción de la Internet, el tiempo cambia veloz. La información está en todas partes y es una copia de la copia de la copia. Sobre la muerte de Fidel se dice lo mismo:
"El deceso se produjo anoche a las 22.29. Castro tenía 90 años... Su hermano Raúl conformó el deceso desde La Habana en un mensaje televisado... El líder de la revolución cubana... poder que debió ceder a su hermano Raúl el 31 de julio de 2006, aquejado de una grave enfermedad intestinal... etc, etc, etc."
Luego vienen, según la linea editorial y al sector político del que depende el medio, la cobertura de las celebraciones o los homenajes. ¿Para qué seguir hablando de lo mismo?
El caso es que, sentada en la tranquilidad de casa; desde Valparaíso, qué puede hacer uno sino entender este proceso como el fin de algo que, más allá de la historia, cuando miras en restrospectiva, te das cuenta de que ya no eres tan joven porque ya desaparecieron los blancos y negros absolutos. Ahora todo se difumina entre espacios que sólo están en escala de grises.
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| Fidel Castro junto a Malcom X |
Es curioso porque creo que no se puede informar de forma imparcial sobre la muerte de Castro. Sin embargo y, para ser justo con uno mismo, es imposible hacerlo sin dar una paja histórica que hable de la importancia de la Revolución Cubana en su momento, de la importancia del Che Guevara, de lo terrible de la dictadura de Fulgencio Batista, quien abolió la Constitución de 1940 y suspendió las libertades políticas, como, por ejemplo, el derecho de huelga. Además de establecer fuertes alianzas con los ricos terratenientes de la isla que tenían la hegemonía sobre las plantaciones de caña de azúcar y que además se dedicó a mantener una economía estancada que no hizo más que ampliar la brecha entre los cubanos millonarios y la misera del pueblo cubano.
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| Al centro de la foto, en cuclillas junto al cadáver, Fulgencio Batista |
El gobierno de Batista se volvió cada vez más corrupto y represivo y aprovechó su poder para enriquecerse, explotando a Cuba y realizando negocios con la mafia norteamericana, que controlaba los negocios de drogas, prostitución y juego de La Habana. Además, Batista estableció una política de censura sobre los medios de comunicación y de represión en contra de los comunistas con una violencia feroz, con torturas y ejecuciones que llevaron a la muerte a unas 20.000 personas. (No pude evitarlo. La paja histórica está en mis venas).
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| Fidel Castro junto a Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir durante su visita a Cuba en 1960 |
Claro que la irrupción de Castro en este escenario era más que justa y necesaria. Sin embargo, el establecimiento de la reforma agraria, al igual que en Chile, generó el principio del desastre en la economía cubana, además de la confiscación de la propiedad urbana y con ello, se fue a tierra la posibilidad de ejecutar un gobierno próspero.
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| Fidel Castro & Salvador Allende, Palacio de la Moneda, 1971 © Diego Goldberg |
Estados Unidos facultó al presidente para suspender toda actividad económica con los gobiernos que confiscaran propiedad norteamericana y así comenzó el bloqueo económico a Cuba. Sin embargo, eso da igual, si pensamos más tarde en el establecimiento de los comités de defensa de la revolución, con su misión atroz de "detectar y denunciar a los enemigos de la Revolución", el mantenimiento de la pena capital y las violaciones a los derechos humanos que también se cometieron en la Cuba de Fidel.
Tampoco puedo omitir en esta restrospectiva, la descripción de Castro de la vida rural en Cuba, en donde reflejaba la idea de que la homosexualidad era "una decadencia burguesa" y denunció a los “maricones” como agentes del imperialismo.
Castro explicó su parecer en una entrevista realizada en 1965:
No podemos llegar a creer que un homosexual pudiera reunir las condiciones y los requisitos de conducta que nos permitirían considerarlo un verdadero revolucionario, un verdadero militante comunista. Una desviación de esta naturaleza está en contradicción con el concepto que tenemos sobre lo que debe ser un militante comunista […] Bajo las condiciones en que vivimos, a causa de los problemas con que nuestro país se enfrenta, debemos inculcar a los jóvenes el espíritu de la disciplina, de la lucha y del trabajo.
Francamente, esto en lo personal me parece tenebroso.
Es, desde esta panóptica, imposible para mí realizar el homenaje que hubiera hecho, frente a esta misma circunstancia a los 15 o a los 23. No puedo poner en mi Facebook (como muchos lo han hecho) "Hasta siempre comandante" o cosas por el estilo.
Lejos de la arenga política, sólo puedo comprender este momento, el mismo mes en que Donald Trump resultó ser electo como presidente de los Estados Unidos y se muere Fidel Castro, como el fin de mi propio tiempo para escuchar con romanticismo "La era está pariendo un corazón", a sabiendas de que la era no parió más que el escenario en el que las personas se miden por lo que tienen y no por lo que son o lo que saben.
Un espacio en el que "lo que yo deseo" y "lo que a mí me importa" es la máxima.
Un tiempo en el que podemos "bloquear" a los que piensan distinto, porque es más fácil que llegar a un consenso, entonces la democracia pierde cada día más sentido, ya que nos importa un cuerno el voto. Hoy no necesitamos ponernos de acuerdo.
Hoy nada más damos like o dejamos de seguir y se acabó el asunto.
Cotidiana - Donald Trump - Fidel Castro - NUEVO
Actualmente, la discusión sobre la ley de despenalización de la interrupción del embarazo está en llamas. El Gobierno presentó el sábado pasado el proyecto de ley al congreso y, al parecer, no hay acuerdo posible ya que, tanto la Democracia cristiana como la oposición, se niegan a legislar a favor de no criminalizar a aquellas mujeres que hayan quedado embarazadas producto de una violación.
Según el proyecto de ley que ha presentado el poder Ejecutivo, el argumento que busca despenalizar la interrupción del embarazo en estos casos, es porque se considera que, cuando una mujer queda embarazada producto de un acto que fue realizado en su contra o sin su concentimiento, mediante violencia o coerción, no es posible exigirle que este proceso llegue a término.
No reconocer la posibilidad de que ella decida si desea o no continuar con el embarazo, constituye una nueva negación de su voluntad e imponerle una obligación estatal por un acto en esencia abrogatorio de su dignidad es lo que cita el documento
Además, se destaca en la legislación que el trauma de la violencia sexual no puede ser agravado por el Estado, obligando siempre y en toda circunstancia a mantener el embarazo contra la voluntad de la mujer.
Sin embargo, la DC, a pesar de formar parte de la Nueva Mayoría, ha determinado que este es un tema valórico (Considerando que de los 17 millones de chilenos, sólo 8 millones son católicos y que sus mlitantes son a penas un poco más de 113.000, datos representativos de sujetos que pueden compartir estos valores) y por esta razón ha señalado que sería conveniente, legislar las tres causales de aborto despenalizado por separado, ya que no están de acuerdo, principalmente (según las palabras de Ignacio Walker, presidente de la DC) porque nosotros como partido siempre hemos defendido un principio, el respeto por el derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural (…) La DC es contraria a legalizar el aborto, en defensa del principio anterior, pero hay situaciones particularísimas, muy complejas, como son las tres hipótesis que se contemplan en el programa, que hay que debatirlas en su propio mérito con mucha apertura de mente.
Más crítico todavía fue Jorge Sabag, quien expresó que acá se está legalizando la muerte de un ser indefenso y que no tiene voz. Nadie puede sentirse orgulloso de esto. Los derechos humanos son para todos, sin distinción, y lo que hoy estamos haciendo es un duro golpe a los niños inocentes de nuestro país.
Carolina Goic se suma a la moción de negar la posibilidad de despenalizar el aborto en caso de violación, señalando que es una vida, con toda la delicadeza que tiene que ser tratada la situación, pues estás hablando de una de las peores agresiones que puede sufrir una mujer. (…)Tenemos una vida de por medio y creo que se va a centrar el debate. Lo que hemos pedido en el debate pre legislativo es que las tres causales vengan separadas, y parece lógico que un parlamentario pueda optar. No parece lógico que haya una orden de partido” (Declaraciones que parecieron en El Mercurio de Calama.)
Demás está decir que la oposición, desde Jacqueline van Rysselberghe (quien defendió Colonia Dignidad, pero tiene la cara para horrorizarse por el aborto en caso de violación), hasta la blonda Marcela Sabat (que quiere debatir el aborto desde la prevención) no tiene intención, siquiera de cuestionarse el tema.
Aun cuando, actualmente has más de 15.000 niños en centros de adopción y desde el año 2000 se han adoptado apenas cerca de 7000 niños.
Los argumentos, al estar centrados en los fetos, en esas vidas en potencia, parecen muy nobles. Sin embargo, no se ha escuchado a ni uno de los honorables referirse a las mujeres que sufren estos vejámenes y que han tenido que llevar a término un embarazo en estas circunstancias.
Cuántos de estos senadores y diputados han puesto el ojo en el horror de sufrir una violación y en ver, en la cara del hijo, la del agresor día a día y tener que alimentarlo y darle afecto.
Cuántos de los honorables han sentido lo que es llevar en el vientre la duda de si ese feto, si esa vida en potencia va a repetir el patrón del agresor, cuántos de ellos han tenido la oportunidad de escuchar las súplicas porque ese feto desaparezca y con él, la vergüenza y la rabia, el despertar por las noches llorando y la imposibilidad de poder relacionarse con otro hombre por el temor o el desgarro que dejó la violencia.
Cuántos de los que se golpean el pecho diciendo Ay Dios mío han tenido la oportunidad de experimentar lo que se siente el tener una verga paterna, ajena, licoreada, y violenta entrando una y otra vez a pesar de los gritos y las súplicas. A cuántos los han apenas rozado indecorosamente al punto del asco, de necesitar una escobilla urgente y una ducha con cloro. A cuántos los han dejado estériles por dar la batalla de no querer abrir las piernas y eso los llevó al sangramiento profundo y atroz de la purga por el asco.
Qué falta de humanidad es la que existe el la imposición de los valores, cuando le han quitado todavía más que eso a quienes sufren una violación.
Un embarazo, en si mismo ya es violento. Es un proceso en donde la mujer se vuelve, culturalmente, un recipiente; en donde ya no debe cuidarse por ella, sino por ambos; en donde debe “comer por dos” y tiene que dejar de beber, de fumar, de tomar los medicamentos que tomaba, en donde ya se acaban las fiestas, en donde el cuerpo se destruye y se modifica para siempre, el ánimo se altera, y hasta las posturas habituales para dormir ya no importan porque todo es para y por los hijos. Y cualquier mujer que quiera procrear hace estos sacrificios mayúsculos porque vale la pena, porque el proceso se vuelve maravilloso si es deseado y en estas circunstancias debería nacer cualquier niño. Pero qué terrible se vuelve el proceso cuando lo que acarreas en el vientre es el fruto de tu desgracia y cuántas mujeres han decidido, valientemente, en un gesto de amor profundo, llevar a buen puerto una experiencia tan dramática como esa. Cuántas mujeres han tenido que pasar por lo mismo por miedo a irse presas, después de lo ya sufrido.
Por qué debe castigarse a una mujer por semejante desgracia. Por qué, si es un tema valórico, no hay compasión por aquellas mujeres que han padecido una violación. Dónde está la misericordia, dónde queda la vida de estas mujeres y por qué, si supuestamente son personas que votan por la vida las que se niegan a considerar esta opción de despenalización del aborto, no votan por esas vidas, que ya existen, que ya están en la tierra y que más encima, son vidas sufrientes.
Lo más terrorífico es pensar en que ninguna de nosotras está libre de una violación. Menos en un país tan machista como este.
Angela Barraza RissoEl Ciudadano
Aborto - Carolina Goic - Columnas - Cotidiana - El Ciudadano - Jacqueline van Rysselberghe - Jorge Sabag - Marcela Sabat - NUEVO
Durante la madrugada de hoy se ha confirmado la muerte de uno de los más grandes escritores de nuestro país. Pedro Lemebel.
La alarma se encendió principalmente en Twitter, en donde los amigos y fans mostraron su gran tristeza por tan triste evento. Sin embargo, como estaba enfermo, podía ser una falsa alarma. Lamentablemente Aldo Perán, uno de sus amigos cercanos y community manager, confirmó la información señalando que cerca de las 02:00 de la mañana, Pedro falleció mientras se encontraba en la FundaciónArturo López Pérez. En el comunicado explicaron que falleció a razón de un cáncer en contra del cual venía batallando desde hace más o menos tres años.
“Pedro estuvo aquejado largo tiempo por un cáncer a la laringe y dio una gran lucha contra esta terrible enfermedad, que pretendió dejarlo sin voz, pero ¿quién podría dejar sin voz a Lemebel? Su voz existe y persiste”
Durante la noche del jueves, a través de las redes sociales, se pidió donadores de sangre para Lemebel, quien ya estaba en un estado crítico de salud. Cabe recordar que ya en 2012, fue sometido a una laringectomía producto del cáncer.
Por lo que han señalado fuentes cercanas al escritor, falleció acompañado por sus familiares y amigos más cercanos.
En el comunicado se señaló que “Lemebel hizo propio la resistencia político-cultural, la crítica social y una férrea defensa de los Derechos Humanos. Desde su propia biografía homosexual, que reflejó en su obra, remeció las estructuras patriarcales y machistas de nuestra sociedad y su doble moral, que nunca pudieron acallar su inmensa voz”.
Obtuvo premios literarios como Anna Seghers de Alemania en 2006 y José Donoso en 2013. En nuestro país, fue nominado en seis ocasiones al Premio Altazor y en 2014 fue postulado al Premio Nacional de Literatura. Pero como siempre en Chile, no recibió ninguno de estos premios, sin embargo ahora el país rasgará vestiduras.
Sus crónicas constituyeron fuente de inspiración para diversas puestas en escena teatral.
A los 62 años, Lemebel fue uno de los artistas más connotados y exitosos de la última década. Sus obras han sido traducidas a idiomas como el francés, italiano e inglés.
Comunicado:
ADIOS A NUESTRO GRAN PEDRO LEMEBEL.
A las 2:00am de este viernes 23 de Enero de 2015, el destacado escritor y artista visual Pedro Lemebel nos ha dejado. Como muchas personas saben, Pedro estuvo aquejado largo tiempo por un cáncer a la laringe y dio una gran lucha contra esta terrible enfermedad, que pretendió dejarlo sin voz, pero ¿quién podría dejar sin voz a Lemebel?
Su voz existe y persiste. Pedro nació en Santiago en 1952, comenzó su carrera artística en los años ochenta, en plena dictadura militar. Desde los márgenes urbanos, Lemebel hizo propio la resistencia político-cultural, la crítica social y una férrea defensa de los Derechos Humanos. Desde su propia biografía homosexual, que reflejó en su obra, remeció las estructuras patriarcales y machistas de nuestra sociedad y su doble moral, que nunca pudieron acallar su inmensa voz. Lemebel no necesitó mayores premios, sino sólo el cariño y reconocimiento de sus lectores, de su público que, como una de sus características, reconoce en él a un gran intérprete de la cultura actual.
En 1987, junto a Francisco Casas, fundó el colectivo de Artes, Las Yeguas del Apocalipsis, cuyas performances marcaron un hito en la escena artística del país, a través de irrupciones plásticas, poéticas, fotográficas y de video que abogaban por el rescate de la memoria, el cuerpo homosexual, la recuperación de la democracia y la libertad de En 1995, Pedro Lemebel publicó La esquina es mi corazón, su primera recopilación de crónicas urbanas, a las que luego se sumaron Loco afán: Crónicas de sidario (1996), De perlas y cicatrices (1998), Zanjón de la Aguada (2003), Adiós mariquita linda (2004), Serenata Cafiola (2008), Háblame de amores (2012) y la antología Poco Hombre (2013). En 2001 publicó su renombrada, y como le gustaba repetir a él, “única” novela de gran éxito La relevancia literaria de Pedro Lemebel traspasó las fronteras, su obra ha sido traducida a diferentes idiomas y alcanzó vasto reconocimiento latinoamericano y mundial, obteniendo premios literarios como Anna Seghers de Alemania en 2006 y José Donoso en 2013. Además, sus crónicas constituyeron fuente de inspiración para diversas puestas en escena teatral. En Chile fue nominado en seis oportunidades al Premio Altazor y en 2014 fue postulado al Premio Nacional de Literatura (sin obtener ninguno de estos. En los últimos años, sus presentaciones lo llevaron a diversas partes del mundo, ofreciendo performances literarias que conjugaban letra, música y audiovisual, en diferentes ferias de libros, charlas y conferencias. Expuso su trabajo plástico en Buenos Aires, Nueva York, San Pablo y, últimamente, en el Museo Reina Sofía de Madrid. Su último trabajo retrospectivo fue para la Galería D21 en Santiago de Chile, denominado “Arder”, que obtuvo una interesante recepción de parte de la crítica.
La obra literaria y plástica de Pedro Lemebel es ampliamente estudiada en universidades extranjeras. La circulación de su obra en diversos formatos, desde el audio radial, el panfleto, la fotocopia y el pirateaje, ha formado parte de su escena performática, mediante la cual Lemebel se erige como uno de los más relevantes escritores de los últimos decenios, tanto en originalidad literaria como ética, expresando un profundo sentido intelectual y político para interpretar la realidad chilena y latinoamericana.
La familia, amigas y amigos agradecemos las profundas muestras de cariño y admiración del pueblo chileno e internacional que sigue y seguirá la obra y la persona de Pedro Lemebel ¡¡ahora y siempre¡¡.
En el transcurso de esta mañana se informará del lugar donde nos juntaremos para despedirlo.
A nombre de la Familia y amigas/os

Cotidiana - El Ciudadano - NUEVO - Pedro Lemebel
El Cardenal Ezzati señala que la reforma educacional que está llevando a cabo el gobierno de Michelle Bachelet “tiene el peligro de caer en uniformarlo todo, teniendo como modelo proyectos estatistas caducos".
A pesar de que nuestro país es un Estado Laico y que las intervenciones de la iglesia, en materia legislativa están de más, el cardenal Ezzati insiste en utilizar sus espacios de poder, para intervenir en la contingencia política nacional, a favor de los intereses de unos pocos, refiriéndose de esta manera a la discusión pública que se está dando en materia de la reforma educacional.
Lamentablemente, los ribetes políticos de sus declaraciones caen en las mismas barbaridades de las campañas del terror impulsadas por la derecha, al vincular la reforma educacional con “proyectos estatistas caducos”, como si fueran a resucitar Stalin o Mao, para venir a implementar una reforma estilo Gulag.
Hablando de la gratuidad de la educación, señaló lo siguiente: “Eso puede parecer como una cosa excelente, pero a qué cosa conduce finalmente: a que el Estado sea el dueño de la educación”, enfatizó. “Y por tanto, puede imponer algo diferente a lo que las personas y la comunidad natural, que es la familia, tienen derecho a escoger”.
Lamentablemente, señor Ezzati, ese “derecho a escoger”, en el sistema actual, es un privilegio de muy pocos en nuestra sociedad y sorprende que un representante de la iglesia, que sigue la palabra de Cristo, quien velaba por los pobres y desventurados insista, de manera recalcitrante en defender las prácticas de un sistema que perpetua las brechas sociales y que las abre en materia de desigualdad.
Esto se ha dado en el marco previo a una reunión del Ministerio de Educación para definir las sanciones del lucro con recursos estatales ya que aún no está completamente claro, en el oficialismo, la forma y el procedimiento de penalizar el lucro, copago y selección en los establecimientos educacionales. En este escenario, Ricardo Ezzati señaló que las fiscalizaciones en esta materia no deben intervenir en los colegios al extremo de que el Estado “sea el dueño de la educación”.
“El Estado no puede, ni debe ni debe convertirse en el dueño de la educación y, por consiguiente, que la quiera dirigir a su antojo de acuerdo a la ideología de turno. Eso es inaceptable.”
La anterior es otra de las desafortunadas declaraciones del cardenal, quien parece olvidar que el actual sistema educacional fue implementado en dictadura, ideología (a la fuerza) de turno, que convirtió a algunos privilegiados en los dueños de la educación y que, efectivamente, la dirigieron a su antojo, cosa que se pretende combatir gracias a la implementación de esta reforma.
Tampoco podemos olvidar el nivel de segregación y discriminación que caracteriza a muchas de las instituciones educacionales que pertenecen al clero, que además, establecen proyectos educacionales que apuntan a seguir creando ghettos de élites, en donde, para acceder a una matrícula, te piden “cartas de recomendación de personas conocidas por el establecimiento”, a parte de aranceles que superan los 300 mil pesos mensuales y los correspondientes certificados de bautismo y de matrimonio, los que garantizan que las familias que acceden a estos proyectos educativos, cumplen con los requerimientos básicos para acceder a una educación que va más allá de la calidad. Y eso es lo que está defendiendo Ezzati, lo que evidentemente tiene un sesgo político marcado a fuego.
Desde el oficialismo han manifestado que el establecimiento de sanciones se debe limitar, sin que exista una injerencia directa en la administración de planteles educativos. Sencillamente, se trataría de aplicar castigos en el caso puntual de que se presenten irregularidades.
Por su parte, el senador Jorge Pizarro (DC) señaló que la sanción del lucro con cárcel no debe ser la única forma, pues resulta necesario que las sanciones sean progresivas y proporcionales a gravedad de la falta detectada.
En el mismo contexto, Ricardo Lagos Weber (senador del PPD) señaló que el fin último no es castigar el lucro en sí mismo, sino la mala utilización de recursos públicos, ya sea cometido por instituciones públicas o privadas.
Se espera que el día domingo, los senadores oficialistas, puedan discutir los alcances de la reunión de hoy en el Ministerio de Educación, para agilizar el despacho de este proyecto.
En Twitter: @AngelaBarraza
Angela Barraza RissoEl Ciudadano
Cotidiana - Educación - Iglesia Católica - NUEVO - Ricardo Ezzati
Ante el caso y la conmoción que ha generado el caso de la niña de 13 años que fue violada y que, producto de esa violación quedó embarazada (y que no es el único que ha sido mediatizado -no olvidar a la niña de Perquenco-), a Van Rysselberghe no se le mueve una pestaña.
Según expone Cooperativa: La senadora UDI Jacqueline van Rysselberghe, integrante de la Comisión deSalud de la Cámara Alta, reiteró que es contraria a la interrupción del embarazo en cualquier caso y aseguró que el aborto terapéutico implica hacerle “un control de calidad a la raza humana”.
Sin embargo no podemos obviar el hecho de que Chile es uno de los pocos países en el mundo que no tiene una legislación de aborto terapéutico. Que la tuvimos, pero que la perdimos, entre tantas otras cosas, en la dictadura de Pinochet, como uno de sus últimos actos de autoritarismo patriarcal y asesino. Pero Van Rysselberghe está de acuerdo con ese dictamen fatal de la dictadura. Y habla de “controles de calidad a la vida humana” en condiciones de que esas vidas no tendrían por qué existir. Señora van Rysselberghe, no estamos hablando de un aborto super cachilupi porque las niñas son ninfómanas y les place el sexo sin condón. Estamos hablando de que, en el aborto terapéutico se da la posibilidad porque estas concepciones son por una violación, por inviabilidad fetal o por riesgo vital de la madre.
La que está ejerciendo un control que es pérfido y brutal es usted que, estando en un espacio de poder que le otorgó la ciudadanía y, en un cargo específico como lo es la comisión de salud, que atañe tan directamente a este tema, desde su lugar de comodidad, pagado por todos los chilenos y no sólo por la UDI, se niega a legislar sobre el tema.
¿Qué supremacía moral es la suya, que puede imponerla ante otros chilenos que no son UDI, ni católicos, ni creyentes?
¿Se hará usted cargo de proveer bienestar y seguridad a esas niñas que, luego de ser violadas, deben dedicarse a la crianza cuando todavía no han terminado su propia infancia?
¿Usted sabe lo que es la tortura, señora van Rysselberghe? ¿Sabe que se practicó en Chile, amparada, validada y financiada por sus compañeros de partido? ¿Sabe usted que hay muchas mujeres que fueron violadas sistemáticamente y no por uno, sino por varios militares y que, producto de esas violaciones quedaron embarazadas y se vieron obligadas a parir y a ver, en los rostros de esos hijos las caras de sus torturadores? ¿Usted sabe la cantidad de violaciones suceden cotidianamente en las regiones de Chile? ¿Sabe cuántas de ellas son provocadas por padres, hermanos, tíos en la intimidad de esos hogares que usted no visita?
¿Acaso las vidas de esas mujeres violadas no tienen derecho a tener una vida un poco más digna después del trauma de padecer una violación?
Tantas preguntas señora van Rysselbergue.
Personalmente soy una convencida de que las mujeres somos mucho más que un recipiente de vida. He visto la pobreza a la cara y entiendo perfectamente las dificultades de ser madre en un país en el que el pago de nuestros impuestos no son garantes de nada. No hay derecho a una educación de calidad, ni a una salud digna, ni a una vivienda que no sea marginal y generadora de más pobreza. En estas condiciones, que obviamente no son las suyas, el acceso es la palabra clave. Y usted le está negando el acceso a muchas mujeres que son víctimas de mucho más que la pobreza. A mujeres que son víctimas de un problema social que ninguno de los tres poderes del Estado está abordando a conciencia porque hay problemas más urgentes al parecer. Y es un tema que a usted también la atañe directamente, que es el machismo.
En Chile tenemos problemas serios de femicidio y eso considerando que sólo se ha tipificado como tal el femicidio directo. Ayer nomás sumamos a las víctimas a Pamela como la víctima número 35 en lo que va de este año 2014.
¿Sabe usted cuántas mujeres acceden a ser violadas por sus esposos para evitar ser víctimas de una violencia mayor? ¿Usted cree que las mujeres nos dedicamos a parir en situación de pobreza por deporte? ¿O porque somos tan tontas de pensar en que a mayor número de hijos, tenemos más mano de obra para que traigan ingresos a nuestros hogares?
Esta ley de aborto terapéutico es un avance minúsculo a las problemáticas de género que tenemos en Chile y usted se niega a legislar.
Señora van Rysselberghe: usted no tiene corazón.
En Twitter: @AngelaBarraza
Angela Barraza RissoEl Ciudadano
Columnas - Cotidiana - El Ciudadano - Jacqueline van Rysselberghe - NUEVO
Gabriel Boric indicó a la prensa que no está de acuerdo con la forma en que, el proyecto de AFP estatal, se está estructurando. Estas declaraciones, en el marco de la “Comisión Bravo” (en alusión a su presidente, David Bravo) ya que se está discutiendo en la comisión de Trabajo y Seguridad Social de la Cámara de diputados, y al mismo tiempo, en la comisión Asesora Presidencial sobre el Sistema de Pensiones.
Gabriel Boric indicó a la prensa que no está de acuerdo con la forma en que, el proyecto de AFP estatal, se está estructurando. Estas declaraciones, en el marco de la “Comisión Bravo” (en alusión a su presidente, David Bravo) ya que se está discutiendo en la comisión de Trabajo y Seguridad Social de la Cámara de diputados, y al mismo tiempo, en la comisión Asesora Presidencial sobre el Sistema de Pensiones.
Gabriel Boric ha propuesto la postergación de la discusión del proyecto en el Parlamento a la espera del informe de la Comisión. Por su parte, la ministra Javiera Blanco afirmó que no es necesario, señalando que “ambas instancias son complementarias y no sucesivas”.
Frente a los dichos de la ministra, Boric sostuvo que “Me parece un absurdo porque si se convoca a una comisión con el objetivo de estudiar a fondo el sistema de pensiones y promover cambios al mismo, no tiene sentido que paralelamente lo estemos consolidando mediante una AFP estatal. Creo que al Gobierno no le importa mucho lo que salga emitido de la Comisión Bravo.”
Uno de los diputados que votó en contra de la creación de una AFP estatal fue Boric, ya que según sus declaraciones, ésta no va a cumplir con el objetivo de mejorar las pensiones de los chilenos, en la lógica de ampliar la competencia y la cobertura.
En este sentido, el diputado afirmó que “el proyecto no estuvo bien pensado y sólo apunta a cumplir con el Programa de Gobierno.”
El vicepresidente de la Unión Nacional de Pensionados de Chile (Unap), Eduardo Caruz, coincide con Boric, y señaló que si realmente el Gobierno tuviera intenciones reales de reformar el actual sistema de pensiones, la Comisión Bravo no era necesaria.
Bajo esa premisa, Caruz dijo que la creación de una AFP estatal sólo es “más de lo mismo”: “De acuerdo a todos los estudios que se han hecho formar una AFP estatal es como sacar la plata del bolsillo izquierdo para meterla al derecho, no tienen ninguna garantía distinta a lo que conocemos” “(...) así que no hay ninguna solución en esta iniciativa”, indicó.
Frente a estas declaraciones del parlamentario, el diputado Cristián Campos (PPD) quien forma parte de la Comisión de Trabajo y seguridad Social, dijo que era necesario ser más prudente con las declaraciones y hay que esperar los resultados de la Comisión Bravo.
Sin embargo, Campos también se muestra crítico de la creación de una AFP estatal bajo el mismo sistema de funcionamiento de las aseguradoras privadas, “pues ésta no cumplirá el objetivo de revertir las malas pensiones”. “(...) En definitiva somos muchos los que estamos de acuerdo en que este sistema hoy día tan discriminador no es rentable en materia de pensiones, pero yo llamo a la prudencia hasta que tengamos las conclusiones y podamos opinar. "
Es necesario recordar que esta comisión debería entregar a la Presidenta Bachelet un informe de estado de avance durante el mes de octubre, en el cual se pueda resumir el diagnóstico sobre el funcionamiento del Sistema de Pensiones y los testimonios de los participantes de las audiencias realizadas.
Hasta el momento, se puede calcular que tan sólo un 25 por ciento de quienes han expuesto en la comisión han propuesto el fin de las AFP y su reemplazo por un sistema de reparto universal, estatal y solidario.
Sin embargo, la entrega del informe final, que va a contener las propuestas de solución a las problemáticas y deficiencias identificadas en el diagnóstico, está programado para enero de 2015.
AFP - AFP Estatal - Cotidiana - Gabriel Boric - Javiera Blanco - NUEVO
El alza de los cigarrillos debe ser del orden de los $500 pesos, mientras que el copete debería subir desde un 15 a un 20,5 por ciento. Sin embargo, el aumento más importante se verá en los destilados.
De forma gradual se irá implementando la reforma tributaria, lo que significa un aumento del impuesto de licores y cervezas. Este es el mayor cambio visto en los últimos 30 años al sistema tributario que pagan las empresas, cuya entrada en vigencia comenzará mañana miércoles 1 de octubre.
Los vinos y cervezas tendrán una variación en las alzas de impuestos desde el 15% al 20,5% mientras que, el incremento mayor se verá en los destilados como el ron, el pisco y el whisky, que pasarán del 27% actual a un 31,5%.
Los tabacos subirán ocho veces su impuesto específico, lo que significa que cada cigarro se va a ver impactado por estas alzas y en donde más se verá será en las cajetillas chicas.
Por su parte, la empresa British American Tobacco, que es responsable de comercializar varias de las marcas que tenemos en el mercado, señalan que estas medidas sólo aumentarán las falsificaciones y el contrabando.
Ojo, que también está la opción del tabaco en bolsa, que es más económico, tiene más variedades y es más saludable. No deja de ser insultante el que no se refirieran a esta opción, asumiendo que somos todos cumas y carentes de ingenio.
Además, las bebidas ricas en azúcar, subirán su aporte tributario de un 13% a un 18%.
Obviamente, estos nuevos impuestos trajeron consigo las protestas de los sectores productivos. Como si los bebedores y fumadores fuéramos a dejar de emborracharnos, de inventar tragos con jugos naturales de fruta y de fumar.
Habrá que apelar a la inventiva en la jarana, tendremos que plantar parras en nuestras casas y aprender a hacer chicha o licor de papa, pero con las vidas de explotación, de malos sueldos, de pésimo transporte para llegar a nuestras casas, si dejamos los momentos de expansión vamos a terminar en los rieles del metro.
Que lo rico es para los ricos no es nada nuevo. Total, una que ha tomado pisco con jugos yupi, chocorrón y guatero de marciano, puede inventar cualquier cosa.
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Todas las luchas son dolorosas, pero duelen mucho más cuando son fútiles, ya que íntimamente sabemos que la derrota es la vacuna para que el germen de heroísmo, que había en nosotros, muera para siempre.
Sindicato: Asociación de trabajadores constituida para la defensa y promoción de intereses profesionales, económicos o sociales de sus miembros. El sindicato tiene el deber de representar los intereses de sus afiliados, negociando con el empresario los aumentos salariales y las condiciones laborales durante la negociación colectiva. Si no es posible llegar a un acuerdo, el sindicato podrá convocar una huelga o llevar a cabo cualquier otro tipo de acción para presionar al empresario. En algunos países, los sindicatos participan en la vida política, ejerciendo presión para que se promulguen determinadas leyes, o apoyando a algún candidato que defienda los intereses de los trabajadores. Muchos sindicatos también ofrecen servicios de asesoría jurídicapara resolver problemas de empleo, seguros y otro tipo de atenciones para los miembros y sus familias.
Comienzo con una definición esta columna porque resulta que me canso de ver, entusiasmarme, creer y luego morir de pena y de rabia, día a día por los movimientos sociales que son pisoteados, por particulares o por el Estado. Sólo por nombrar algunos voy a decir Cruz Verde, Aguas Andinas, Hogar de Cristo, Ripley, Hospital Salvador, Aguas Vital, Rendic, Sociedad pro ayuda del niño lisiado, Subaru, Sociedad de Escuelas Católicas Santo Tomás de Aquino, Universidad Arcis, Supermercados Montserrat, Hoffens, Artplast, Club de Golf Los Leones, Clínica San Carlos de Apoquindo, AFP Capital, Nueva Clínica Cordillera, Cervecería CCU, Industrias Campo Lindo y tantas otras.
Siempre estamos ahí, en la medida de lo posible, tratando de cubrir, de investigar, de acompañar; porque sabemos que el ejercicio cansa, desmoraliza, y al final resulta aterrador porque el código del trabajo es implacable con el trabajador y todas las garantías son para esos pocos que tienen la sartén por el mango. Quizás lo más terrible que me h tocado ver es el caso de Cruz Verde que, siendo más de 800 trabajadores luchando, tuvieron que volver al trabajo con una mano por delante y la otra por detrás, acogiéndose al código 365 que congela los contratos. No consiguieron absolutamente nada de sus demandas. Con cuea y los dejaron volver a sus pegas miserables, con sus sueldos de hambre, teniendo que generar millones de millones para una empresa satánica que no les pagan una mierda si no consiguen vender los medicamentos de los laboratorios asociados. Y eso me da pánico, porque los mismos que vi luchar con fuerza y garra, con entereza y con corazón, por ir a comprar un parche curita me van a ofrecer una caja de mierdanol por 990, y por cada una que vendan saben que venden su dignidad, pero ya sabemos: La necesidad tiene cara de hereje y el que esté libre de deudas, que tire la primera piedra. Y eso se repite con otros nombres de compañías que terminan en S.A. para que no podamos enterarnos de que los apellidos detrás de esas empresas son siempre los mismos. Para que los inmolados no decidan terminar con sus vidas, ya no con parafina, sino con bombas amarradas a la cintura en los jardines de las casas de sus verdugos, o en los Apumanques o en los Parques Araucos, a los que llevan a sus hijitos para entrenarlos en lo que deben gastar sus futuros millones, porque es lo que dicta el buen gusto.
Pero en esta oportunidad no quiero sindicar a los de siempre por nuestras desgracias eternas, porque ya no es nada nuevo e históricamente ya sabemos que no hemos podido hacer nada al respecto y que no lo haremos nunca. En esta oportunidad quiero hablar de otra vía posible, de aquello que falla en nosotros, de eso en lo que somos culpables. Quiero hablar de los sindicatos, porque surgieron, justamente para atacar los efectos más terribles de la indistrialización y como reacción al desarrollo del capitalismo con el que tanto nos llenamos la boca. Estos grupos tuvieron que enfrentarse a la oposición de gobiernos y patronos, que los suponían asociaciones ilegales o conspiradores que buscaban restringir el desarrollo económico. Durante el siglo XIX se fueron eliminando estas barreras legales gracias a resoluciones judiciales y a la promulgación de leyes favorables a la sindicación y con ello, a los derechos laborales, pero los primeros sindicatos no lograron superar las grandes depresiones económicas de la primera mitad del siglo XIX y desaparecieron.
Hoy, la principal función de los sindicatos debería radicar en conseguir acuerdos, mediante la negociación colectiva, con los empleadores. Los temas tratados en las negociaciones son muchos más que la mera negociación de horas de trabajo y sueldos, lo que refleja la complejidad creciente de las sociedades industriales, la mayor fuerza de los sindicatos y el aumento de las exigencias de los trabajadores. En algunos casos, los acuerdos colectivos especifican con gran detalle cuáles serán los salarios, el número de horas por jornada laboral, días de vacaciones, las condiciones de trabajo y otras ventajas. En otras ocasiones, los sindicatos utilizan su poder para forzar la promulgación de leyes a favor de todos los trabajadores, mayores pensiones de jubilación un mejor seguro de desempleo, regulaciones sobre seguridad en el trabajo, más vacaciones, bajas por maternidad, viviendas de protección social, seguro médico obligatorio e incluso la creación de tribunales especializados en temas laborales y procedimientos conciliatorios que protejan a los trabajadores de decisiones arbitrarias. Todo esto es lo que debiera ser. Y sin embargo no pasa.
En Chile existió el poder sindical, existieron villas y poblaciones en donde las empresas tenían participación y las cajas velaban por el bienestar de sus afiliados. Pero la dictadura hizo un trabajo muy bien hecho. Nos hizo recagarnos de miedo al extremo de anular en nosotros el instinto de agruparnos, de conocernos, de confiar en el otro que vemos más horas que a nuestras propias familias. Nos enseñó que hay que decir “sí patrón” incluso para “sentarnos a negociar en una mesa de diálogo”.
Eso no es diálogo, a partir del momento en el que te dicen cómo tienes que dialogar. Por favor, dense cuenta de que no es verdad eso de que “deponiendo las huelgas y los paros podemos sentarnos a conversar” porque son justamente las huelgas y los paros la única medida de presión que tenemos y si renunciamos a eso ya fracasamos rotundamente.
Aprendan a quererse entre ustedes, los que conviven (en el mejor de los casos) de lunes a viernes por diez horas diarias. Saquen el cálculo de cuántas horas ven a sus hijos y se van a dar cuenta de que conocen mejor los gestos de sus compañeros de trabajo que los de sus familias. Que eso debiera ser suficiente para que se tomen más en cuenta, para que se ayuden más y mejor, para que se decidan a conversar de sus problemas y se van a encontrar con que están con la mierda hasta el cuello. Que en la misma semana les cortaron la luz, el agua o que les van a embargar el auto. Que tienen a los hijos enfermos, que va a jubilar con la misma mugre de sueldo y que van a tener la misma vejez espantosa de AFP mirando la tele y sabiendo que nunca llegó el terrenito en el campo o en la playa. Y entonces ahí, recién, van a ver la importancia de sindicalizarse en serio; de morir en la rueda gritando, ya no sólo por sus derechos, sino también por los del compañero que está igual o peor. Dejen de aparentar entre ustedes, porque la unidad es urgente. Imprescindible para conseguir una meta. Entonces las asambleas serán unánimes y dejarán de tener el sabor amargo del “se hizo lo que se pudo” de “lo importante no es ganar, sino saber que fuimos capaces de decir algo”. No se engañen. Los triunfos morales no existen en la lucha por mejores condiciones laborales, cuando se pierden. Todo es pérdida cuando decimos nuevamente Si patrón.
En Twitter: @AngelaBarraza
Angela Barraza Risso Vía: El Ciudadano
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